zondag 25 april 2010

Het overschrijden van de grenzen van Allah(subhana wa ta aala)

Assalamoe Alaikoum Warahmatoelah Wabarakatoeh.

Rasoel Allah zei:
Vraag aan Allah de kennis waar je beter van wordt en vraag bescherming van Allah tegen de kennis waar je niet beter van wordt
(Sahih al-Djama ah)

Het overschrijden van de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij.


Geplaatst op zaterdag 21 april 2001 @ 12:46
In de naam van Allah de Barmhartige de Genadevolle
Allah Geprezen en Verheven is Hij stuurde de profeet Mohammed vrede zij met Hem naar de mensheid om ons de blijde tijdingen te geven, maar ook om ons te waarschuwen.

In de Qor’aan staat:
“En Wij hebben jou niet gestuurd (o Mohammed vrede zij met Hem) behalve als een brenger van de blijde tijdingen en een waarschuwer voor de gehele mensheid, maar de meeste mensen weten niet.” (Soerat Saba: 28)
Zoals we weten was Mohammed vrede zij met Hem de laatste profeet door Allah Geprezen en Verheven is Hij gezonden. Met zijn vrede zij met Hem komst werd de Islam voltooid en vervolmaakt. De Islam werd een duidelijk, zichtbare weg; puur en perfect, waarbij de grenzen voor ons bepaald werden. Wat voor een moslim is toegestaan en wat voor hem is verboden; alles werd vastgelegd in het Boek en onderwezen door Allah’s Geprezen en Verheven is Hij boodschapper vrede zij met Hem om op die manier een zuivere Oemmah (gemeenschap) te creëren.

Het Arabische woord ‘hoedoed’ is het meervoud van ‘hadd’; Al-hoedoed zijn die grenzen Allah Geprezen en Verheven is Hij heeft bepaald en als men deze overschrijdt, zal degene gestraft worden volgens de voorgeschreven straffen van Allah Geprezen en Verheven is Hij. Deze straffen worden ook ‘hoedoed’ genoemd.

Al-Hoedoed heeft dus eigenlijk twee betekenissen.

Waar ik het in deze lezing over zal hebben zijn ‘al-hoedoed’ hetgeen het verschil tussen haraan en halaal weergeeft. En o de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij niet te overschrijden moeten we op de hoogte zijn van wat is toegestaan en wat is verboden. Want anders zullen we tot de ongelukkigen behoren, zoals Allah Geprezen en Verheven is Hij zegt:
En wie de grenzen door Allah bepaald overschrijdt, behoort tot de dhalimoen (zondaren, enz).” (Soerat al-Baqarah: 229)

Veel Moslims overschrijden de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij. Sommigen uit onwetendheid en sommigen omdat ze niet anders willen. Hierdoor zien we dat vandaag de dag de oemmah zwak is geworden. De Islam is zwak geworden en de liefde voor deze doenja (deze wereld) is groter geworden. We zien dat veel Moslims de bevelen van Allah Geprezen en Verheven is Hij naar hun eigen hand zetten, ze negeren ze of ze creëren hun eigen Islam met hun eigen nieuwe bevelen en verboden. En zo lang de Moslims op deze manier doorgaan te leven, hoeven we niet te verwachten dat de oemmah zo zal worden zoals hij eens was, want Allah Geprezen en Verheven is Hij heeft gezegd:



“Dat is zo omdat Allah nooit een gunst zal veranderen die Hij aan een volk heeft geschonken, totdat zij veranderen wat in hun zelf is. En voorzeker, Allah is de Al-Horende, de Alwetende.”


(Soerat al-Anfal: 53)


De Islam wordt beschreven als een Gunst gegeven door Allah Geprezen en Verheven is Hij aan ons, een Gunst die verwaarloosd wordt doordat zo vaak en gemakkelijk de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij worden overschreden. Haraam wordt halaal gemaakt en maar weinig zie we dat de Moslims werkelijk voor de Islam strijden door te luisteren naar Allah’s Geprezen en Verheven is Hij bevelen.
Hoe komt dit?

Hoe komt het dat we in deze tijd zo veel Moslims zien die gemakkelijk omgaan met het overschrijden van de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij en zich hier nauwelijks om bekommeren. Alleen misschien wanneer de maand Ramadan in aantocht is, zien we vele Moslims die hun slechte gewoontes tijdelijk willen opgeven of zich realiseren dat ze op een slechte manier leven.

Hier volgen enige oorzaken waarom de Moslims de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij overschrijden:



1 DOOR BEDORVENHEID VAN HET HART
 
Als er in het hart alleen het zuivere ‘houden van’ van Allah Geprezen en Verheven is Hij zit met het gehoorzaam zijn aan Hem Geprezen en Verheven is Hij en de vrees om de grenzen te overschrijden die Hij Geprezen en Verheven is Hij heeft bepaald, dan zal die persoon niet over de grenzen gaan. In ieder geval niet op de manier dat hij zonden begaat zonder zich erom te bekommeren. Degen heeft berouw en probeert zich te beteren. Maar degene die die vrees niet kent (om de grenzen te overschrijden), zich dus niet bekommert over wat haraam (verboden) is, zal makkelijk over de grenzen gaan en voortdurend zich in haraam zaken bevinden, Zijn hart is bedorven. Want het goede gedrag van de dienaar komt juist af van zijn hart, zoals we in volgende hadieth kunnen lezen.




Overgeleverd door Noe’man bin Bashier Allah’s vrede en zegen zij met hem dat de profeet vrede zij met Hem zei:


“Pas op! Er is een klomp vlees in het lichaam, als het goed is, is het hele lichaam goed, maar als het bedorven is, is het hele lichaam bedorven en dat is het hart.” (Gedeelte hadieth van al-Boecharie).



Ibn Al-Qayyim heeft gezegd:


“Het hart wordt soms ziek net zoals het lichaam, en de ‘tawbah’ (berouw) is hier de genezing voor. Soms komt er ook roest op het hart, net zoals er roest op een oude spiegel kan komen, en de ‘dhikr’ (herinneren aan Allah Geprezen en Verheven is Hij zoals bijv. Tasbieh, Qor’aan lezen, Tasmieh, enz) is de bedekking ervoor. En soms heeft het hart honger en dorst net zoals het lichaam. En het voedsel voor het hart is kennis opdoen, houden van allah alleen en ‘tawakkoel’ (vertrouwen in Allah Geprezen en Verheven is Hij).

Deze geleerde heeft dus gezegd dat om je hart schoon te krijgen er tawbah op moet zijn, om zo als je de grenzen overschrijdt, oprecht berouw aan Allah Geprezen en Verheven is Hij hiervoor zal tonen. Je hart moet bezig zijn met dhikr-Allah Geprezen en Verheven is Hij; want dit verzacht je hart en laat je denken en houden van Allah Geprezen en Verheven is Hij, zodat je Hem Geprezen en Verheven is Hij alleen Tevreden over jou wil laten zijn en niet ontevreden door iets te doen dat haraam is, Het hart moet taqwa hebben zodat je je bewust bent van Allah Geprezen en Verheven is Hij, dat Hij Geprezen en Verheven is Hij je altijd ziet en dat je bij hem Geprezen en Verheven is Hij ter verantwoording zult worden geroepen voor de fouten die je maakt. Je hebt die bewuste vrees voor Hem Geprezen en Verheven is Hij en het sterke houden van nodig, om alles te laten dat Hem Geprezen en Verheven is Hij niet behaagt en alles te doen waar Hij Geprezen en Verheven is Hij juist van houdt. En tot slot heeft hart kennis nodig om zo een sterkere imaan (geloof) te krijgen waardoor je meer van Allah Geprezen en Verheven is Hij kunt houden.

Al deze zaken heeft her hart dus nodig om ‘gezond’ te blijven. Iedere moe’min (ware gelovige) behoort deze eigenschappen te hebben in zijn hart. Je moet dus alert zijn op je hart en ervoor waken niet de grenzen te overschrijden. Want als je doorgaat met de grenzen te overschrijden zal Allah Geprezen en Verheven is Hij je hart blind maken. En dan weet je het verschil niet meer tussen goed en slecht.

In de Qor’aan staat:
“Hebben zij niet door het land gereisd en hebben zij harten en oren waarmee zij begrijpen en horen?

Voorzeker, het zijn niet de ogen die blind worden, maar het zijn de harten in de borsten die blind worden.” (Soerat al-Hadj: 46).

Als een persoon dus doorgaat met slechte zaken dan zal er een grens komen tussen hem en Allah Geprezen en Verheven is Hij. Want hij zal er gewoon mee doorgaan, blindelings, en er is niets of niemand dat hem doet stoppen. Er is geen taqwa, er is geen tawba, ‘er is geen zuiver houden van’ van Allah Geprezen en Verheven is Hij, geen vrees voor de Laatste Dag; kortom hij bevindt zich in haraam en gaat hiermee door en dwaalt steeds verder en verder af.
Ibn al Qayyim vermeldt drie soorten harten:


1 Het hart waar licht in zit. Dit is het hart van de moe’min (ware gelovige). Hij overschrijdt niet makkelijk de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij. En Wanneer hij dit doet is zijn hart daarna vervuld van spijt en doet tawbah waarbij de intentie heeft niet in dezelfde fout te vervallen.

2 Het hart dat soms gesloten is en waar soms imaan in zit. Dit hart bevat soms imaan wanneer de persoon bijvoorbeeld in goed gezelschap (praktiserende Moslims) verkeert of goede momenten heeft, maar vervalt in slechtheid doordat hij zich gemakkelijk laat beïnvloeden door bijvoorbeeld slecht gezelschap of omgeving. Deze persoon zijn imaan is zwak
En dit zien we bij veel Moslims gebeuren. Moslims die niet voor hun geloof durven ui te komen waardoor ze de regels door Allah Geprezen en Verheven is Hij bepaald achterwege laten, of Moslims die soms of nooit salaah doen en te zwak zijn in hun geloof, en daarom met kaafirs meegaan. Of zij kunnen de verleidingen van dit leven niet weerstaan, zeker in een land zoals dit, en laten zich misleiden door de Shaytan.


3 Het gesloten hart. Dit is het hart van de kaafir. Een hart waarin geen imaan zit. Ook al kunnen iemands handelingen voor de buitenwereld goed lijken, voor Allah Geprezen en Verheven is Hij overschrijdt hij de grootste grens, namelijk shirk (het plaatsen van deelgenoten naast Allah Geprezen en Verheven is Hij

2 EEN STERKE VERLANGEN HEBBEN NAAR RIJKDOM EN HUN LUSTEN EN BEGEERTES VOLGEN.


De tweede oorzaak waarom Moslims de grenzen overschrijden is omdat zij een sterk verlangen hebben naar rijkdom en hun lusten en begeertes volgen. In de Qor’aan zegt Allah Geprezen en Verheven is Hij :

“Vervolgens volgde hen een nageslacht op die de gebeden hebben opgegeven (Dit betekent lieten hun gebeden verloren gaan, ofwel door ze niet te doen, of niet op de juiste tijd of niet perfect, enz) en hun lusten hebben gevolgd. Aldus zullen zij in de Hel worden gegooid.” (Soerat Maryam; 59)

Hiermee wordt bedoeld dat ze alcohol gebruiken, valse getuigenissen geven, verboden dingen eten, verdovende middelen gebruiken, misdaden begaan, roddelen, overspel plegen, bedriegen, stelen, enz, enz,
Door het volgen van je lusten kun je dus gemakkelijk over de grenzen gaan. En je bestemming zal aldus de Hel zijn. Het is daarom altijd belangrijk tevreden te zijn met wat je hebt en niet altijd naar meer te verlangen, want dit kan tot zonden leiden. Zoals in de Qor’aan wordt vermeld:

“Aldus ging hij voort voor zijn volk met zijn prachtvertoon. Degenen die verlangen hadden naar het leven in deze wereld, zieden: ‘O, hadden wij maar hetgeen Qaroen was gegeven? Voorzeker! Hij is de bezitter van een groot fortuin. Maar degenen aan wie (religieuze) kennis was gegeven, zeiden: ‘Wee jullie! De beloning van Allah (hiernamaals) is beter voor degenen die geloven en rechtschapen daden doen, en niemand zal dit verkrijgen behalve degenen die geduldig zijn (in het volgen van de waarheid).” (Soeraat al-Qasas: 79-80).

Tevreden zijn met wat je hebt en niet altijd naar meer verlangen in dit leven is een belangrijk gegeven om niet de grenzen te overschrijden. In de volgende hadieth lezen we ook dat de profeet vrede zij met Hem heeft gezegd dat je basisbehoeftes voldoende behoren te zijn om als Moslim te leven, en als je daar tevreden mee bent, je succesvol zult zijn in het hiernamaals.



Overgeleverd door Abdullah Amr ibn al-Aas dat de profeet vrede zij met Hem zei: “Een persoon die de Islam accepteert en voorziening wordt gegeven die voldoende voor zijn behoeftes is, en hij is tevreden met wat Allah hem heeft gegeven, heeft succes en voorspoed gekregen.” (Moeslim)



3 GEEN VREES KENNEN VOOR ZIJN RABB.



De derde oorzaak voor het overschrijden van de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij is dat iemand geen vrees heeft voor Allah Geprezen en Verheven is Hij. Het overschrijden van de grenzen wordt gemakkelijk als de dienaar geen vrees kent voor zijn Rabb. In vele ayaat staat dan Allah Geprezen en Verheven is Hij ar-Rahmaan, ar-Rahiem (de meest Barmhartige, de meest Genadevolle) is. Heel veel Moslims gaan makkelijk om met hun zonden en praten deze goed door te zeggen dat Allah alle zonden, behalve shirk vergeeft. Of ze beloven in de toekomst zichzelf te verbeteren, en stellen het tonen van berouw dus uit. Ze vergeten daarbij de Allah Geprezen en Verheven is Hij ook rechtvaardig is. Allah waarschuwt mensen dikwijls in de Qor’aan dat we niet kunnen ontkomen aan Zijn Straf en Hij Geprezen en Verheven is Hij maakt het verplicht voor ons vrees voor Hem Geprezen en Verheven is Hij te hebben, en daarnaast vergeeft Allah Geprezen en Verheven is Hij.

Dat Allah Geprezen en Verheven is Hij alle zonden behalve één vergeeft is in principe zo, maar dit is wel gebonden aan voorwaarden. We lezen eerst in de Qor’aan:



“Zeg: O ibadie (mijn dienaren) die de grenzen tegen zichzelf hebben overschreden (door slechte daden en zonden te begaan)!

Wanhoopt niet op de Genade van Allah, voorzeker Allah vergeeft alle zonden. Waarlijk Hij, is Vaak-vergevend, Meest Genadevol.” (Soerat Az-Zoemar: 53).



Als de dienaar een zonde begaat is Allah Geprezen en Verheven is Hij altijd Vergevingsgezind, maar daar tegenover staat dat Allah Geprezen en Verheven is Hij ook Rechtvaardig is. Een grote zondaar kan vergeven worden mits hij berouw toont en de voorgeschreven straffen van Allah ondergaat en als hij deze niet in dit leven ondergaat, zal hij hiervoor in het Hiernamaals gestraft worden. Want Allah Geprezen en Verheven is Hij is immers Rechtvaardig.



“Voorzeker, (O Mohammed vrede zij met hem) de greep (Straf) van jouw Rabb is streng.” (Soerat al-Boeroedj:12).



“O kinderen van Israa-iel! Herinnert Mijn Gunst die ik aan jullie heb geschonken en vervul (jullie verplichtingen jegens) Mijn verdrag (met jullie) zodat Ik (Mijn verplichtingen aan) jullie verdrag (met Mij) vervul, en vreest niemand behalve Mij.” (Soerat al-Baqarah: 40)



Ibn Abbaas Allah’s vrede en zegen zij met hem heeft over deze ayaat gezegd: “Allah Geprezen en Verheven is Hij zegt: ‘jullie moeten bang voor Mij zijn, anders zal Ik de straf op jullie zenden zoals de volkeren voor jullie.’”



De dienaar van Allah Geprezen en Verheven is Hij behoort vrees te hebben voor Allah Geprezen en Verheven is Hij en voor de laatste dag.



Dit weerhoudt hen namelijk ervan in zonden te vervallen.

Hoe vaak gebeurt het niet dat Moslims een zonde begaan zoals alcohol gebruiken, zonder zich om deze zonde te bekommeren. Of
 
haraam werk hebben, of overspel plegen en hier gewoon mee doorgaan. Het overschrijden van de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij wordt voor veel Moslims steeds makkelijker, ze vervallen in de ene zonde na de andere, zonder dat er sprake is van ‘tawbah’ (oprecht berouw).




In de volgende hadieth lezen we over het overschrijden van de grens door het plegen van één grootste zonden, namelijk overspel en het enorme berouw wat iemand had. En Niet door alleen te zeggen: ‘Ik heb zo’n spijt, ik heb zo’n spijt. Nee werkelijk vrees hebben voor Allah de Almachtige. Ervoor kiezen de straf in dit leven ondergaan in plaats van het hiernamaals



Overgeleverd door Abdullah b. Boeraida die vertelde op het gezag van zijn vader dat Ma’iz b. Maalik al Aslamie naar Allah’s boodschapper kwam en zei: “Allah’s boodschapper, ik heb een grote fout begaan; ik heb overspel gepleegd en ik verlang ernaar dat Jij vrede zij met Hem mij zuivert.” Hij draaide hem van zich af. De volgende dag, kwam hij (Ma’iz) opnieuw naar hem en zei: “Allah’s boodschapper, ik heb overspel gepleegd.’ Allah’s boodschapper vrede zij met Hem draaide voor de tweede keer van zich weg en stuurde hem naar zijn mensen en zei: “Weten jullie of er iets mis is met zijn hersenen?” Zij ontkenden dat en zeiden: “Wij kennen hem alleen als een verstandige goede man onder ons, zover wij kunne oordelen.’



Hij (Ma’iz kwam voor de derde keer en Hij Vrede zij met hem stuurde hem weg zoals de voorgaande keren. Hij vroeg over hem en zij informeerden hem dat er niets was met hem of met zijn hoofd. Toen het de vierde keer was, werd een kuil voor hem gegraven en de profeet vrede zij met hem sprak een oordeel over hem uit en hij werd gestenigd.



Hij (de overleveraar) zei: “Er kwam naar de profeet vrede zij met Hem een vrouw van Ghamid en zei: “Allah’s boodschapper vrede zij met Hem, ik heb overspel gepleegd, reinig mij aldus. Hij vrede zij met hem draaide haar weg. ‘De volgende dag zei zij: ‘Allah’s boodschapper vrede zij met Hem, waarom draai je mij weg? Misschien draai je mij weg zoals je Ma’iz hebt weggedraaid. Bij Allah Geprezen en Verheven is Hij, ik ben zwanger geworden.’

Hij vrede zij met hem zei: “Goed, als erop staat, vertrek dan totdat je bevallen bent (van je kind).’

Toen zij bevallen was kwam zij met haar kind (gewikkeld) in een doek en zei: ‘Hier is het kind aan wie ik geboorte heb gegeven.’ Hij vrede zij met Hem zei: “Ga en geef hem borstvoeding totdat je hem speent.’ Toen zij hem had gespeend, ging zij naar Hem vrede zij met Hem met het kind dat een stuk brood in zijn hand had. Zei zij: ‘Allah’s boodschapper vrede zij met Hem, hier is hij, ik heb hem gespeend en hij eet voedsel.’ Hij (de profeet vrede zij met Hem) vertrouwde het kind toe aan één van de Moslims en verkondigde daarna de straf. En zij werd in een kuil geplaatst die tot haar borst kwam en Hij vrede zij met hem beval de mensen en zij stenigden haar. Khalid b. Walid kwam naar voren met een steen die hij tegen haar hoofd gooide en er kwam een spoor bloed op het gezicht van Khalid en zo raakte hij haar. Allah’s boodschapper vrede zij met Hem hoorde zijn (Khalids) vloek die hij naar smeet. Daarop zei de Profeet vrede zij met hem: ‘Khalid wees vriendelijk. Bij Hem in Wiens Hand mijn leven is, zij heeft zo’n berouw gemaakt dat zelfs een slechte belastingverzamelaar (iets wat door de profeet wordt vervloekt uit preïslamitische periodes) berouw zou hebben, Hij vergeven zou worden.

Vervolgens gaf hij vrede zij met Hem het bevel ever haar, hij vrede zij met Hem bad over haar en zij werd begraven. (Moeslim

Soebhana-Allah!

Waar in de geschiedenis kunnen we zo`n voorbeeld vinden van oprecht berouw, na het plegen van zo`n grote zonde, Grote zonden werden er dus ook gepleegd in de tijd van de profeet vrede zij met Hem, maar toen was er sprake van een enorm berouw. Moslims die om hun straf kwamen vragen. Ze bezaten de complete overtuiging dat Allah Geprezen en Verheven is Hij altijd alles ziet en dat je ooit kunt ontkomen aan Zijn Straf. Zoals in deze hadieth, de moed om keer op keer terug te gaan naar de profeet en hem om de straf te vragen zodat zij gezuiverd zouden worden. Hoe makkelijk was het niet geweest zich na de eerste keer, toen de profeet de man en daarna de vrouw van zich afkeerde, niet meer terug te komen. Maar dat konden ze beiden niet. De vrouw met haar kind bijvoorbeeld, zij wachtte tot zij bevallen was, daarna totdat het gevoed was en daarna wilde zij haar straf ondergaan, een lange tijd daarna. Hier is werkelijk sprake van vrees hebben voor onze Rabb. Niet verder kunnen leven met zo’n zonde, en bang voor de straf in het Hiernamaals. Zowel Ma’iz als de vrouw geven er de voorkeur aan de straf in dit leven te ondergaan boven de straf in de Hel. Het geloof in Allah Geprezen en Verheven is Hij en in het Hiernamaals zijn feiten die taqwa teweegbrengen in het hart van de Moslim.

We hebben het hier gehad over een van de grootste zonden waar de doodstraf op staat. Maar laten we eens naar onszelf en de Moslims om ons heen kijken, op wat voor manier zij en wij ook iedere keer de grenzen van Allah overschrijden.

Zonden waar Moslims ook gemakkelijk mee omgaan, zoals roddelen, of bedriegen, leugens vertellen over iemand, het recht van iemand misbruiken, en ga zo maar door. We moeten vergeving voor deze zonden vragen aan Allah Geprezen en Verheven is Hij, iedere keer opnieuw. En met oprecht berouw zal Allah Geprezen en Verheven is Hij ons hiervoor vergeven, als we ook werkelijk proberen niet in dezelfde fouten te vervallen.

Maar we mogen hierbij een ding niet vergeten. De persoon wie je onrecht hebt aangedaan, die je hebt bedrogen, of je hebt over hem gelogen, of geroddeld, of een belofte hebt verbroken; die persoon kan zijn recht opeisen op de Laatste Dag. Hij zal jou die zonden dan niet vergeven. En hij zal goede werken van jou nemen voor het geen jij hem hebt aangedaan in dit leven, dit is zijn recht. Iedereen zal op de Laatste Dag voor zijn hasanat (zegeningen) en goede werken vechten. En jij zult op die dag tot de verliezers behoren want je goede werken zullen aldus verloren gaan. Je zult in dit leven dus ook bij de mensen de dingen moeten rechtzetten door vergeving te vragen, of de dingen met iemand uit praten. En hier gaan we vaak heel makkelijk mee om. En dit hoort allemaal bij het aanwezig zijn van de taqwa, de vrees voor Allah Geprezen en Verheven is Hij, de vrees voor de Laatste Dag.
4 DJAHIL
De vierde oorzaak waarom Moslims de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij overschrijden is djahil.


Djahil is het tegenovergestelde van kennis hebben, dus we hebben het hier over onwetendheid. Allah Geprezen en Verheven is Hij heeft djahil op vele plaatsen in de Qor’aan veroordeel. Zoals:



“Ik berisp je, als je tot één van de onwetenden zou behoren.” (Soerat Hoed: 46)
Ibn Oethaimien heeft gezegd dat we kunne spreken over 2 soorten djahil:

1 Iemand die zijn geloof niet begrijpt en


2 Iemand die zaken van het geloof verkeerd begrijpt


Met degene die zijn geloof niet begrijpt (punt 1) wordt bedoeld dat hij door de onwetendheid (djahil) op een verkeerde manier ibaadah (aanbieding) doet voor Allah Geprezen en Verheven is Hij . Een voorbeeld hiervan is het overschrijden van de belangrijkste grens, Tauwhied. Door onwetendheid hierover kan het iemand naar shirk (ongeloof) leiden. Zoals het verhaal van Banie Israa-iel in de Qor’aan:
“En Wij brachten de Kinderen van Israa-iel (met veiligheid) over de zee, en zij kwamen bij een volk dat toegewijd was aan sommige van hun idolen (in aanbidding). Zei zijden: ‘O Moesa! Maak voor ons een Ilaha (een god) zoals zij aliah (goden) hebben.’ Hij zei: ‘Voorzeker, jullie zijn een volk dat niet weet ( de Grootsheid en Verhevenheid van Allah en hetgeen verplicht is voor jullie, dit betekent het aanbidden van niemand dan Allah alleen, de ene en Enige God van alles dat bestaat).’ (Soerat: al-A’raf: 138-139)


Ibn Kethier heeft over deze ayaat gezegd: “Door de djahil (onwetendheid) van Banie Israa-iel begrepen ze niet op wat voor manier ze Hem Geprezen en Verheven is Hij moesten aanbidden. Ze begrepen hen geloof dus niet en wilden door onwetendheid op een verkeerde manier ibaadah (aanbidding) doen voor Allah Geprezen en Verheven is Hij. Er zijn nog andere voorbeelden te noemen van personen die djahil (onwetendheid) zijn in hun geloof, zoals zij die niet volgens de Shariah vasten, of Dhikr-Allah doen niet volgens de Soennah, of zij die graven van zogenaamde ‘vrome mensen’ aanbidden.



De tweede groep van Djahil (punt 2) de de zaken van het geloof verkeerd begrijpt, zijn degenen die na kennis te hebben opgedaan, dit verkeerd begrijpen of verkeerd overbrengen op anderen. Bijvoorbeeld, iemand die een fatwa hoort of een lezing van een Imaam en die hij verkeerd begrijpt en het na die les aan andere Moslims overbrengt wat hij denkt gehoord of begrepen te hebben.

Het is belangrijk dat als een persoon onwetend is, hij absoluut geen kennis moet overbrengen. Als hij dat toch opzettelijk doet, zal hij hiervoor gestraft worden.

In een hadieth hierover:



Overgeleverd door Abdullah bin Amr bin al-Aas dat hij de profeet vrede zij met hem hoorde zeggen:


“Allah zal niet de kennis wegnemen door het weg te grissen van mensen, maar het zal weggenomen worden als een gevolg van de dood van geleerde personen, zo dat er geen zal zijn, mensen zullen onwetende personen als hun leiders nemen en zullen hen vragen om leiding in religieuze aangelegenheden en zij zullen fatawas zonder kennis geven. Aldus zullen zij zichzelf afdwalen en zullen zij anderen laten afdwalen.” (al-Boecharie en Muslim)
Het is belangrijk voor ons allemaal te weten tot hoe ver onze kennis reikt. Beantwoord nooit vragen die je niet weet, of discussieer niet over dingen waar je geen kennis over hebt. We zijn allemaal nog zeer beperkt met onze kennis. Maar we moeten er voor werken om steeds verder te komen met die kennis en zeker geen kennis overbrengen waar we geen kennis over hebben.


5 TAQLIED


De vijfd oorzaak voor het overschrijden van de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij is de taqlied. Taqlied betekent het volgen van uitspraken van mensen die daarvoor geen bewijs hebben, dus hen blindelings volgen. Taqlied is geen bruikbare kennis en is pasend voor het onwetende volk.

Als voorbeeld noemt Allah Geprezen en Verheven is Hij in de Qor’aan:
“En ook stuurden Wij geen waarschuwer voor jouw (O Mohammed) naar enige stad (volk), maar dat de wellustigen onder hen zeiden: ‘Wij zagen onze voorvaderen een bepaalde weg en religie volgen en wij zullen voorzeker in hun voetstappen treden.” (Soerat az-Zoechroef: 23)
Het volgen van hun voorouders weerhield hen ervan de leiding van Allah Geprezen en Verheven is Hij te accepteren. Zei Zeiden:

“Waarlijk, wij geloven niet in datgene waarmee jij bent gestuurd.” (Soerat ah-Zoechroef:24)
Allah Geprezen en Verheven is Hij zei ook, toen Hij de ongelovigen beoordeelde:
“Wat zijn deze afbeeldingen waaraan jullie je toewijden?”

Zei zeiden: “We zagen onze vaderen ze aanbidden.” (Soerat al-Anbiyah: 52-53)

Hier is dus een voorbeeld van taqlied; het volgen van de voorouders zonder de juiste leiding te willen accepteren. En hoe vaak zien we dit tegenwoordig niet. Moslims die de grenzen overschrijden doordat ze blindelings volgen wat hun ouders hen hebben geleerd, of wat een Imaam heeft gezegd alleen omdat hij de naam draagt Imaam te zijn, zonder te weten of iemand werkelijk de Soennah volgt en betrouwbaar is in zijn kennis. En wat ook belangrijk is, verdiep jezelf in de Islaam, lees en luister en verifieer waar de kennis vandaan komt. Denk eerst zelf na, raadpleeg je hart en volg niet zonder meer wat anderen doen. Verzeker je ervan dat de kennis wordt genomen uit de bron: de Qor’aan en de Soennah van onze profeet vrede zij met Hem.


Ibn al-Qayyim heeft over taqlied gezegd:
“Het is niet toegestaan om fatawas (uitspraken door geleerden) op basis van taqlied te geven. Taqlied is geen kennis en fatawas zonder kennis zijn niet toegestaan.”

Dus een ieder moet waakzaam zijn en zich niet inlaten met taqlied. Vele Moslims volgen bijvoorbeeld blindelings één van de vier wetscholen hetgeen in strijd is met shariah. Alle vier Imaams verwerpen Taqlied. Allen dringen er op aan alle bewijs te allen tijde te halen uit de Qor’aan en de Soennah. En zij benadrukken erop datgene te verwerpen dat in tegenstrijd is met de Qor’aan en de Soennah, ook al zou dat weer in strijd zijn met hun mening.

Eén van de grootste rampen van deze tijd is dat de meerderheid van de Moslims onwetend is. Zij zijn onwetend over de Qor’aan, de Soennah, de uitspraken van de Sahaabah en de uitspraken van de vier Imaams die taqlied verwerpen en niet als kennis beschouwen.


In de Qor’aan zegt Allah Geprezen en Verheven is Hij zei:
“Zijn zij die weten gelijk aan hen die niet weten?” (Soerat 58:11)
En de profeet Vrede zij met Hem zei:

Het verschil in plaats bij Allah tussen de geleerde en de aanbidder (degen die ibaadah doet), is gelijk aan het verschil tussen mij en de laatste van jullie.”(Sahih at-Tirmidhie).
Samengevat kunnen we stellen dat taqlied wordt verworpen en bekritiseerd. Het is onwetendheid en geen kennis. Ware kennis is de kennis van de Qor’aan en de Soennah met het doel ze te begrijpen.



2 ASH-SHOEBOEHAAT
De laatste oorzaak die we hier noemen voor het overschrijden van de grenzen van Allah Geprezen en Verheven is Hij is ash-shoeboehaat.

Dit betekent iets waarvan niet bekend is of het haraam of halaal is.

De profeet vrede zij met Hem heeft ons gewaarschuwd om ash-shoeboehaat niet te volgen.

Ovegeleverd door an-Noe’man bin bashier vrede en zegen zij met hem: Ik hoorde Allah’s boodschapper vrede zij met Hem zeggen: “Zowel wettige als onwettige zaken zijn duidelijk, maar daar tussenin liggen twijfelachtige dingen en de meeste mensen hebben er geen kennis over. Dus een ieder die zichzelf van deze verdachte zaken redt, redt zijn geloof en zijn eer. En een ieder die zich inlaat met deze verdachte zaken is zoals een herder die (zijn dieren) naast de Hima (priveheide) van iemand anders laat grazen en op ieder moment is hij strafbaar om er binnen te gaan. O mensen! Pas op!
Iedere koning heeft een Hima en de Hima (de grenzen) van Allah Geprezen en Verheven is Hij op de aarde zijn onwettige dingen.


(al-Boecharie)

In deze Hadieth wordt dus duidelijk gemaakt dat als je niet weet of iets haraam of halaal is, je het niet moet doen. Want als je je inlaat met as-shoeboehaat kan het gebeuren dat je in haraam terecht komt. Dus een waarschuwing hier, dat als je je op gevaarlijk terrein bevindt je je terug moet trekken. Want je begeeft je misschien dicht bij het overschrijden van Allah’s grenzen. Het kan gebeuren dat je in zonde vervalt doordat je niet gelijk een stap terug doet. Zoals werd aangehaald in de hadieth met een herder die zijn dieren te dicht bij de heide van de ander laat grazen..
Dus als iets duidelijk voor je is, of haraam of halaal is moet je het niet doen.

In een hadieth lezen we dat de profeet vrede zij met Hem zei:

“Ik keerde terug naar mijn gezin en ik vond een dadel op het kleed en ik nam het om te eten. Daarna vreesde ik dat het van de sadaqah was. Direct legde ik hem terug.”

(al-Boecharie en Moslim)


In deze hadieth ging het slechts om een dadel, maar de profeet vrede zij met Hem durfde het niet te eten uit angst dat het van de sadaqah was en hem niet toekwam.

Dit waren enkele oorzaken waarom vele Moslims, de grenzen door Allah Geprezen en Verheven is Hij bepaald, overschrijden. Maar er zijn ongetwijfeld nog vele oorzaken. Laten we proberen bij alles taqwa in onze harten te vestigen, zodat we bewust met onze handelingen omgaan. Laten we elkaar daarin helpen en niet met elkaar meegaan omdat we niet de moed hebben om de ander te corrigeren. Het ‘houden van’ van Allah Geprezen en Verheven is Hij, de taqwa en de vrees voor de Laatste Dag moeten ons op de recht weg houden. We vragen Allah Geprezen en Verheven is Hij ons te sterken en te leiden op die rechte weg. En laten we hopen dat Allah Geprezen en Verheven is Hij onze zonden zal vergeven.

Xonar! zet zich in voor islamitische pleeggezinnen en zijn op zoek naar jou!

Assalaamoe aleikoem Vrede zij met u السلام عليك
Mijn beste broeders en zusters in de Islaam,

InshaALLAH verkeren jullie allemaal in een goede staat van Imaan, Taqwa en Gezondheid, en ik vraag ALLAH swt ons allen te leiden, te beschermen, ons sterk en standvastig te maken en ons meer geduld te laten hebben met alles wat ons overkomt alhamdoelillah, AMIEN!



Ik mail jullie omdat ik een heel erg belangrijke oproep wil doen aan iedere moslim- moslima met een hart voor een ander!!!

 
Het is namelijk zo dat er een enorm groot tekort is aan Islamitische pleeggezinnen. Natuurlijk horen wij als moslims goed te zorgen voor onze kinderen en deze zelf op te voeden, maar het kan altijd voorkomen dat ouders (op een bepaald moment) niet zelf voor hun kinderen kunnen zorgen of dat kinderen (tijdelijk) niet thuis kunnen wonen om welke reden dan ook.

En daarom zijn er Islamitische pleeggezinnen nodig, omdat de kinderen anders terecht komen in ongelovige gezinnen en dit willen wij toch niet!!!

 
Kinderen die niet thuis kunnen wonen of zelfs geen ouders meer hebben, hebben het al zo moeilijk! Ze hebben vaak al veel verdriet gehad in hun jonge leventje en hebben vaak ook weinig liefde gekend!

 
Deze kinderen zijn onschuldig en kunnen er niets aan doen wat hen is overkomen, daarom moeten wij deze kinderen helpen inshaALLAH!!!

 
Wij moslims horen er te zijn voor onze (wees)kinderen, en ze de zorg, liefde ,genegenheid en Islamitische opvoeding te bieden die zij verdienen!

Ze verdienen ook een stabiel en liefdevol gezinsleven net als ieder ander kind. Als wij er niet zijn voor deze kinderen, wie leren hen dan het geloof, de Islamitische normen en waarden, de weg naar het paradijs?

 
En daarbij komt ook nog dat als je de zorg van zo´n kindje op je neemt, ALLAH swt jou rijkelijk zal belonen hiervoor! Dus je helpt het kind en je helpt jezelf!!

 
Er zijn veel vooroordelen en er heerst veel onwetendheid over het pleegouderschap, vooral wat betreft de vergoeding die men hiervoor zal ontvangen! Deze vergoeding wordt niet gezien als inkomen en heeft dus ook geen invloed op jouw verdere inkomen, er wordt dus niets afgetrokken van je uitkering ofzo!!!

Mijn beste zusters, mochten jullie na het lezen van deze mail bereid zijn en de mogelijkheid hebben om voor een of meerdere kindjes te zorgen neem dan a.u.b. z.s.m. contact op met Xonar en meld je nu aan want er zijn op dit moment ook Islamitische kinderen die nergens anders terecht kunnen dan bij een ongelovig gezin!

Xonar voor zuid Limburg


Rubicon voor midden Limburg

http://www.rubicon-jeugdzorg.nl/


Voor verdere vragen kunnen jullie mailen naar a.mourchid@home.nl

In de naam van ALLAH swt vraag ik jullie om goed na te denken over onze situatie, want ook dit behoort tot het geloof!!! Wij praten en klagen veel te veel en praktiseren veel te weinig.

Als wij willen dat er rekening gehouden wordt met onze Islamitische normen en waarden, dan moeten wij zelf ook laten zien dat wij het waard zijn en dat wij zelf ook ons best doen om wat te beteken voor de samenleving!!!


Moge ALLAH swt jullie rijkelijk belonen voor jullie naar jullie intentie!

Wa salaamoe aleikoem wa rahmatullahi wa barakatuh

Jullie zuster in Islaam

Was-Salaamu 'Alaykum Wa Rah'matullaahi Wa Barakaatuh

"Maar als jullie geduldig blijven en godvrezend worden, kan het geringste kwaad jullie niet treffen."

(Aal-'Imraan 3:120)


woensdag 21 april 2010

Laat je hart ook eens gaan!

Assalamoe Alaikoum Warahmatoelah Wabarakatoeh

Bismillahir Rahmanier Rahiem

Als de avond valt

En de lichten gedooft worden.

Als de mensen slapen gaan.

Dan zie je een enkeling opstaan.

Hun harten doen pijn,

Ze vragen zich af waarom moet het zo zijn?

Hun harten denken aan degenen,

die alleen zijn en het zijn er vele.

De gevangenen wie huild er nog om de gevangenen?

Ze denken aan de wees kinderen,

En hun hart laat het zich niet verhinderen,

Hun hart huild en uit hun ogen vloeien tranen.

En ze zitten zich te schamen.

Omdat ze vrij zijn

Omdat ze soms blij zijn.

Omdat ze eten hebben

Omdat ze kleren rust en een huis hebben.

Omdat ze niets doen,

Omdat ze bang zijn dat onderdruktte moslims doea tegen ze doen.

Omdat ze hun niet helpen.
 
 
 
 
Vergeet de wereldse zaken,
En denk aan de genen die jou doeas hard nodig hebben.
 
In een Hadeeth Marfuu’ (een overlevering die een keten van overleveraars bevat die teruggaat naar de Profeet, salla Allaahu ‘alayhi wa sallam), die is overgeleverd door Imaam At-Tirmeedhi en anderen, rahimahum Allaah, wordt vermeld
"Degene die de ochtend begint met deze wereld als zijn grootste zorg; Allaah zal zijn verzamelde winsten uit elkaar doen vallen en zijn verliezen vóór hem plaatsen en alleen datgene van deze wereld dat voor hem is voorbestemd, zal tot hem komen. En degene die de ochtend begint met het Hiernamaals als zijn grootste zorg, Allaah verzamelt zijn werken voor hem en Hij creëert rijkdom in zijn hart vanwege zijn werken en de wereld komt op onderdanige wijze tot hem."
[Overgeleverd door Imaam At-Tirmeedhi, rahimahu Allaah, met een Da’eef Isnaad maar de Hadeeth is Saheeh vanwege ondersteunende overleveringen van Imaam Ibnu Maajah, Imaam Ibn Hibbaan en Imaam Ahmad, rahimahum Allaah.]



Waarom hebben jullie hen niet bevrijd?”
Hebben jullie niet gehoord wat ‘Abd Ar-Rahmaan Ibn ‘Amrah zei, toen ‘Umar Ibn ‘Abd Al-‘Aziz hem naar Constantinopel stuurde om de Moslims te bevrijden (door het betalen van hun losgeld). Hij vroeg: “Oh Ameer Al-Mumineen (Bevelhebber van de Gelovigen)!, wat adviseert u mij te doen als zij weigeren om één man vrij te laten in ruil voor de andere? Hoe moet ik dan handelen?” Hij (de Ameer) zei: “Bied hen dan nog een ongelovige aan.” Totdat hij (Ibn ‘Amrah) vroeg: “En wat als zij vier ongelovigen eisen voor de vrijlating van één Moslim?” Hij antwoordde: “Geef hen wat zij maar willen voor de vrijlating van de Moslims. Want bij Allah!, bij Allah!, een enkele man van de Moslims is mij liever dan alle mushrikeen die ik gevangen houd. Want jij bevrijd niet alleen een Moslim (door hem vrij te kopen) maar jij hebt zelfs meer gewonnen: Jij hebt de Islaam gekocht.”
Waarlijk, Allah (Subhaanahu wa Ta’ala) zal jullie ondervragen betreffende de gevangenen in Afghanistan en Irak;
Wat hebben jullie voor hen gedaan?”
Allah zal u ondervragen over Mullah 'Umar en uw falen om hem te steunen.

Alles wat hij deed was gehoorzaam zijn aan Allah en Zijn boodschapper en hij weigerde zijn godsdienst te onteren....

uit het stuk
De Mensen van de Groeven
[Ashaab Al-Ukhduud]

Minste wat je kan doen is schrijven...

 een brief....

Laat je hart ook eens gaan!

Voor hen die zijn of haar familie [vrouw, kinderen of schoonvader] woorden van troost willen verzenden, meld je aan via schrijfnu@hotmail.com, insha-Allaah.

Een brief aan de moslimgevangenen..

Assalamoe Alaikoum Wabarahmatoelah Wabarakatoeh
Bismillahir Rahmanier Rahiem

Als de avond valt
En de lichten gedooft worden.
Als de mensen slapen gaan.
Dan zie je een enkeling opstaan.
Hun harten doen pijn,
Ze vragen zich af waarom moet het zo zijn?
Hun harten denken aan degenen,
die alleen zijn en het zijn er vele.
De gevangenen wie huild er nog om de gevangenen?
Ze denken aan de wees kinderen,
En hun hart laat het zich niet verhinderen,
Hun hart huild en uit hun ogen vloeien tranen.
En ze zitten zich te schamen.
Omdat ze vrij zijn
Omdat ze soms blij zijn.
Omdat ze eten hebben
Omdat ze kleren rust en een huis hebben.
Omdat ze niets doen,
Omdat ze bang zijn dat onderdruktte moslims doea tegen ze doen.
Omdat ze hun niet helpen.


Waarlijk, Allah (Subhaanahu wa Ta’ala) zal jullie ondervragen over de gevangenen in de handen van de Joden, de Kruisvaarders en de mushrikeen:

“Waarom hebben jullie hen niet bevrijd?”


“Vrees het gebed van degene die onrecht is aangedaan, want er is geen hindernis tussen [het gebed] en Allah.”1
En de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd in een andere overlevering:
“Het gebed van degene die onrecht is aangedaan, zal beantwoord worden, zelfs als hij een kwaaddoener is want zijn kwaad is enkel tegen zichzelf gericht.” 2

1Boekhaarie en Moeslim
2Ahmad

In de duisternis is een licht
Een licht op jou gericht.
Doe je ogen dicht
en denk aan iets moois wat je hebt meegemaakt in je leven.
Moge Allah subhana wa ta aala je nog iets beters geven
Moge Hij je sabr geven.
Moge Hij je kracht geven.
En weet er zijn veel broeders en zusters die met je mee leven.
Hun harten huilen dag en nacht en hun ogen zijn vaak gevuld met tranen
Zoek het hart op dat aan jou denkt.

Wanneer Allah van een volk houdt, dan test Hij hen. En degene die hiermee tevreden is, zal tevredenheid verkrijgen. En degene die hier kwaad om is, zal kwaadheid verkrijgen.”
Deze woorden werden overgeleverd door Anas ibn Malik (moge Allah tevreden met hem zijn) van de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem) en staan vermeld in Tirmidhi.

“Vrees het gebed van degene die onrecht is aangedaan, want er is geen hindernis tussen [het gebed] en Allah.” 20
En de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) heeft gezegd in een andere overlevering:
“Het gebed van degene die onrecht is aangedaan, zal beantwoord worden, zelfs als hij een kwaaddoener is want zijn kwaad is enkel tegen zichzelf gericht.” 21
20: Boekhaarie en Moeslim
21: Ahmad

"Er staan jullie dagen te wachten waarin jullie geduld zullen nodig hebben, degene die geduld zal willen beoefenen tijdens deze dagen, is gelijk aan iemand die een hete kool in zijn gesloten hand wil vasthouden."

(Assilsilah Assahiehah)
 
Hou een goed contact met Allah subhana wa ta aala.
van de zondes die je hebt begaan,
Huil in je soedjoed en voel je weer verlicht.
Zorg dat je je gebeden op tijd verricht
Allah verhoord de smeekbede van de smekeling.
Ach oegtie je bent echt geen eenling.
Ookal voel je je alleen,
Je hebt de kracht en liefde van Allah(subhana wa ta aala) om je heen.
Zoek die liefde op en weet dat het leven ooit voorbij gaat.
En dat jij straks voor Allah de Verhevene staat.
En dat je vele pijnen en moeiten in je leven hebt meegemaakt.
Waardoor je inshaAllah zonder zondes voor Allah staat.
Moge Allah je al firdous geven.
Ach oegtie ik kan alleen maar met je mee leven.
Ik kan je pijn je verdriet niet verlichten.
Maar je moet niet opgeven en niet zwichten.
 
Wanneer iemand geduld probeert te beoefenen, zal Allah hem geduldig maken, en iemand kan niets beter en omvangrijker gegeven worden dan geduld."
(Al-Boechaarie, Moeslim, Aboe Daawoed, Attirmidhie, Annasei-ie via A. Sa'ied Al-Choedrie)
 
Aboe al-‘Abbas ‘Abdallah, de zoon van ‘Abbas (Allahs welbehagen zij met vader en zoon), heeft gezegd:



‘Op zekere dag zat ik achter 1 de profeet (Allahs zegen en vrede zij met hem) en hij zei tegen mij: ‘Jongeman, ik zal je iets leren.Wees je bewust 2 van Allah, dan zal Allah jou beschermen.Wees je bewust van Allah, dan zal je Hem voor je vinden.Als je iets vraagt, vraag het dan aan Allah.Als je hulp zoekt , zoek dan hulp bij Allah.Weet dat als heel de gemeenschap bij elkaar zou komen om jou enig voordeel te verschaffen, dan zou zij dat alleen kunnen doen als Allah dat al voor jou bepaald had.En als men bij elkaar zou komen om jou schade te berokkenen, dan zou men dat alleen kunnen doen als Allah dat al voor jou bepaald had.De pennen zijn van het papier gelicht en de bladzijden zijn al opgedroogd'.'

Overgeleverd door Tirmidzi die gezegd heeft dat het een goede en betrouwbare hadis is.In een andere versie die niet van Tirmidzi is, staat:
‘Wees je bewust van Allah, dan zal je Hem voor je vinden. Zorg dat je Allah kent als het goed met je gaat; dan zal Hij je kennen bij tegenspoed.Weet dat wat aan jou is voorbijgegaan,jou ook niet moest overkomen en dat wat er met jou is gebeurd,niet aan jou voorbij kon gaan. En weet dat de overwinnig met geduld samengaat,vreugde met droefenis en verlichting met moeilijkheden. ‘

vrijdag 16 april 2010

Verwendag voor zusters die kanker hebben of kanker hebben gehad(Belgie)

Van: Samira Oizaz



Salaam w3lkm



Verwendag voor zusters die kanker hebben of hebben gehad.



Zaterdag 05-Juni-2010 Nieuw-Vennep

Van 10:00 tot 16:00 uur Insha Allah.



Iedereen heeft vast wel eens gehoord van de dagen die georganiseerd worden voor mensen met kanker.

Deze dagen worden altijd heel druk bezocht en maken vaak een deel uit van het verwekingsproces.



Helaas lopen zusters vaak tegen een aantal dingen aan.

Bijvoorbeeld het mannelijke personeel, of het eten wat niet halal is etc.



Wij organiseren nu een dag voor onze zusters in de Islam.



Met onder andere de volgende activiteiten:

Anasheed

Hoofddoek workshop

Massage (nek/schouders)

Mandala tekenen.

Een lekkere Halal lunch.





Het personeel zal alleen uit dames bestaan.

Indien nodig zal er kinderopvang aanwezig zijn.

Ook vervoer kan indien nodig door ons geregeld worden!

Uiteraard is er de gelegenheid tot het verrichten van de salaat.

dit is natuurlijk niet alles.



Wij hopen op een geslaagde dag InshaAllah.



Wil je meer informatie? stuur dan even een berichtje



Wij hopen zoveel mogelijk zusters te bereiken, Zouden jullie die bericht ook kunnen doorsturen?



Zouden jullie ons ook willen toevoegen op hyves?

http://www.verwendagvoorzusters.hyves.nl



Djazak Allah

Wa'salaam

Aafia Siddiqui Forced to Walk Naked Over the Qur’an


JFAC Horrified by New Abuse Revelations,Aafia Siddiqui Forced to Walk Naked Over the Qur’an


FOR IMMEDIATE RELEASE

March 30th 2010

Contact: info@justiceforaafia.org



As hundreds of concerned citizens hold a Day of Remembrance in Pakistan to commemorate the seventh anniversary of her disappearance, the Justice for Aafia Coalition reveal for the first time, in the English language, specific harrowing details of the abuse Aafia Siddiqui was forced to endure in the years spent in secret detention.



During the course of an interview by Kamran Shahid on Pakistan’s Front Line, screened 26th March, Siddiqui’s mother and sister described publicly for the first time the various forms of torture she underwent at the hands of US agents. This included being:



* forcefully stripped by six men and then repeatedly sexually abused

* beaten with rifle butts until she bled

* bound to a bed, with her hands and feet tied whilst unspecified forms of torture were administered to the soles of her feet and head

* injected with unknown substances

* dragged by her hair

* having her hairs pulled out one by one

* forced to walk on the Qu’ran which had been desecrated in her cell whilst naked



Maryam Hassan, founder of the Justice for Aafia Coalition (JFAC), commented:



“These most recent horrific revelations shine a light for the first time on years of detention shrouded until now in darkness and mystery. Forced nudity, violent sexual abuse, the desecration of the Qu’ran, video-taped torture sessions have become infamous hallmarks of US detention since the start of the War on Terror, from Bagram to Abu Ghraib and Guantanamo.



The Obama administration must immediately disclose any video evidence in its possession relating to Ms Siddiqui’s detention and torture. The American public has a right to know what is being carried out in its name as much as the Pakistani public are deserving of knowing the horrendous abuse one of their citizens has been subjected to. “



For the full interview, transcribed and translated into English by the Justice for Aafia Coalition, please visit:

http://justiceforaafia.org/index.php/articles/articles/477-front-line-interview-with-aafia-siddiquis-family-



To view the video recording of the interview in Urdu:

http://justiceforaafia.org/index.php/multimedia/475-aafia-siddiqi-front-line-special-program-26th-march-2010



A version with English subtitles will be available on www.justiceforaafia.org soon.




Wassalaamu alaykum wa rahmatullaah wa barakatuhu,

Team Schrijfnu (aanwezig op maandag en donderdag)

dinsdag 13 april 2010

Stem NEE tegen het burqa verbod!

Steun je zusters.

“ Denken de mensen dat zij (met rust) zullen worden gelaten, alleen omdat zij zeggen: "Wij geloven" zonder dat zij zullen worden beproefd? Wij beproefden degenen die vóór hen waren. Daarom zal Allah ook hen die waarachtig zijn, onderscheiden en de leugenaars kenbaar maken. Of denken zij, die slechte daden doen, dat zij Ons zullen ontsnappen? Hun oordeel is verkeerd.” (Soera Al-Ankaboet 29: aya 2, 3 & 4)
'Voorzeker, het geloof verslijt in jullie harten, zoals kleding verslijt. Vraag Allah daarom om het geloof in jullie harten te vernieuwen.' (Overgeleverd door al-Haakim in al-Moestadrak en door at-Tabaraanie in al-Mo'djam en authentiek verklaard door ash-Shaykh al-Albaani in Sahieh al-Djaami': 1590)


Salaamwa3laykom wa rahmatoehAllaah,

Dear Brothers and Sisters,

The Britisch government is planning to ban the HIJAB and NIQAB in British schools. ACT NOW Brothers and help our Muslim Sisters!

The BBC are conducting a poll on their website to ban the HIJAB and NIQAB in British schools. The poll asks: "Should the veil be banned in schools?"

PLEASE SUPPORT our sisters and vote "No!"

Please click on the link below to access the page. Read the article and on the RIGHT HAND SIDE OF THE PAGE vote and help our Muslim sisters.

PLEASE FORWARD THIS EMAIL TO EVERYONE YOU KNOW.




“The believers in their affection, compassion and love for one another is like one single body. If a part of it suffers from pain, the whole body will suffer in pain.” (Muslim

--------------------------------------------------------------------

Vertaling:

Beste broeders & zusters,
De Britse regering is van plan de Hijaab & Niqab te verbieden op Britse scholen.
Doe nu wat en help onze moslimzusters.
De BBC hebben een poll geopend op hun website om te peilen of de Hijaab & Niqab verboden moeten worden. De poll luidt: "Moet de sluier verboden worden op scholen?"
Alsjeblieft, steun onze zusters en stem 'Nee!'

De link verwijst naar het artikel en de poll.
Leest het artikel en stem!

en stuur door msn en hotmail.

en wordt lid http://islamforeyourlife.hyves.nl

Heb je last van angsten?

Salaam Aleykoum Warahmatoelah Wabarakatoeh

Bismillah

Sommige mensen ook somige moslims hebben last van angsten.

Vaak word er voor geschaamd want je kan bv zelf onbewust denken ik ben toch geen klein kind?en daarom blijven sommigen rondlopen met angsten zonder er iets aan te durven of kunnen doen en soms ook omdat ze er niet veel over weten.
Kinderen zijn vaak bang voor onweer, voor boze heksen en feeen en spoken en kinderlokkers en dieven,of ze zijn soms bang in het donker en kunnen niet slapen zonder een lichtje aan.

Daarom durven sommige volwassenen geen hulp te zoeken en schamen ze zich en kan het alleen maar erger worden.
Vaak komen angsten nadat er iets gebeurd is bv een ramp een huis die in brand is gevlogen van je buren of misschien van jezelf,blikseminslag of een ernstig soms dodelijk ongeluk waarbij een familielid om het leven is gekomen.

Ook kunnen angsten onstaan na een trauma een heftige geburtenis ook als het gebeurd is in je jeugd en je dat gebeuren niet goed verwerkt hebt.
Ik heb al eens vaker verteld dat het heel belangrijk is om kinderen goed op te voeden goed emotioneel te begeleiden en voor ze klaar te staan na hun te luisteren zodat ze zelf later ook hun kinderen goed kunnen opvoeden omdat ze een goed voorbeeld hebben gehad.
Voor degenen onder ons die niet zon leuke jeugd hebben gehad en met geweld hebben geleefd lichamelijk, en vaak psygische mishandeling en sommigen zelfs sexueel geweld zoals incest of verkracht zijn door wie dan ook,kunnen ook gedragsproblemen hebben zoals woedeaanvallen huiluitbarstingen depressies en angst waar ik het nu over ga heb inshaAllah.

Al deze emoties komen vaak omdat je emotioneel tekort bent geschoten in je jeugd of omdat er iets ergs gebeurd is wat jij niet goed hebt kunnen verwerken of omdat je er juist helemaal niet aan wilt denken of over wilt hebben.
Eerste is dat je het gedrag herkend en erkend dat je zo bent zoals je bent met jou tekortkomingen en dat je dat gedrag wilt verbeteren voor anderen maar ook voor jezelf want jij bent het grootste slachtoffer van je gedrag omdat je jeschuldig voeld onbegrepen voeld en soms niet weet wat je met jezelf aan moet.
Zodra je het erkend moet je naar de oorzaak zoeken en vaak lukt dat niet alleen en kunnen anderen jou daarbij helpen denkend aan geestelijke gezondsheidszorg.

In belang van jezelf en van de omgeving die het ook vaak zwaar hebben door jou gedragingen(misdragingen)is het belangrijk om er iets aan te doen inshaAllah.

En met behulp van Allah zal je jou emoties beter in de hand kunnen houden inshaAllah waardoor jij meer geliefd zal worden door jou familie naasten en vrienden of vriendinnen.
Er is genoeg te vinden over het gedrag van de moslim zoals deze ahadith dat dit gedrag goed diend te zijn:

Godvrezendheid en een goed karakter zijn de belangrijkste zaken die leiden tot het paradijs. [Tirmidhi]
 
 
 
Personen die eraan lijden, vertonen minstens 3 van de volgende symptomen :

Spierspanning (geassocieerde symptomen : beven, tics, spierzwakte, spierpijn)
Vermoeidheid
Concentratiemoeilijkheden
Prikkelbaarheid
Agitatie, koortsigheid

Slaapstoornissen
Lichamelijke symptomen zoals klamme handen, droge mond, moeilijkheden bij het slikken, zweten, misselijkheid, diarree, hartkloppingen, gevoel van beklemming, duizeligheid.
Het kan in feite gaan om een combinatie van verschillende factoren zoals :

Erfelijkheid : sommige karaktertrekken die versterkt kunnen worden door de manier waarop een persoon geleerd heeft om met moeilijke situaties om te gaan.
Stress : het overlijden van een dierbaar iemand, een ziekte, het verlies van een job, een echtscheiding, maar ook stress veroorzaakt door positieve gebeurtenissen (huwelijk, nieuwe baan) kunnen de aanleiding zijn.
Er zijn verschillende angststoornissen:

Soorten angststoornissenDe grens tussen gewone angst en een angststoornis is moeilijk te trekken. Bang zijn voor slangen is verstandig. Maar wanneer iemand al verstijft bij het zien van een slang op de televisie, is er sprake van abnormale angst. Kenmerkend voor een angststoornis is dat de angst buitensporig is en duidelijk niet realistisch, terwijl de persoon er zoveel last van heeft dat het dagelijks leven er ernstig door wordt belemmerd.

Er bestaan verschillende soorten angststoornissen.
Fobieën

Een fobie is een gerichte angst voor bepaalde dingen, dieren of situaties. Die angst kan gepaard gaan met heftige lichamelijke verschijnselen en paniekgevoelens. De persoon in kwestie weet meestal goed dat zijn angst niet reëel is, maar de angst wint het van het gezonde verstand.

Een fobie gaat vrijwel altijd gepaard met vermijdingsgedrag: fobische mensen gaan de situaties uit de weg waarin ze de angst hebben meegemaakt of waarin ze vrezen de angst te voelen. Daardoor worden ze belemmerd in hun dagelijks functioneren.

Mensen met een fobie hebben ook vaak last van verwachtingsangst: alleen al bij de gedachte dat ze in een beangstigende situatie zullen komen, krijgen ze last van de angstklachten.
Enkelvoudige fobieën

Iemand met een enkelvoudige fobie heeft een buitengewone angst voor één bepaald ding, dier of situatie. Bekende fobieën zijn: hoogtevrees, vliegangst, claustrofobie, angst voor de tandarts en voor spinnen of muizen. Met een enkelvoudige fobie valt vaak goed te leven. Vliegtuigen en slangen zijn immers vrij gemakkelijk te vermijden. Eén op de 10 Nederlanders heeft in meer of mindere mate last van een enkelvoudige fobie.
Hypochondrie

Hypochondrie (ziektevrees) lijkt sterk op een enkelvoudige fobie. Iemand met hypochondrie is bang een ernstige ziekte onder de leden te hebben, ook al kunnen artsen geen enkele afwijking vinden. Veelvuldig, uitgebreid lichamelijk onderzoek in het ziekenhuis helpt niet. De angst dat het dan wel een hele zeldzame ziekte is wordt er eerder door versterkt.
Sociale fobie

Mensen met een sociale fobie (sociale-angststoornis) wekken vaak de indruk extreem verlegen te zijn. Ze voelen zich vooral in (onbekend) gezelschap kritisch bekeken en hebben steeds het gevoel het 'niet goed' te doen. De angst om vreemd gevonden te worden en af te gaan beheerst hun hele doen en laten. Contacten leggen is een groot probleem. Sociale fobieën kunnen op allerlei situaties betrekking hebben, zoals de angst mensen te ontmoeten, te telefoneren, in het openbaar te spreken of in een restaurant te eten. Bijna 8 procent van de Nederlandse bevolking heeft in zijn leven een tijdlang last van een sociale fobie.
Straatvrees

Straatvrees wordt ook wel agorafobie of pleinvrees genoemd. Iemand met straatvrees is bang voor plaatsen waar hij niet gemakkelijk weg kan komen en vreest geen hulp te krijgen als hem plotseling iets overkomt. Op straat of in grote drukke ruimtes voelt zo iemand zich weerloos en doodsbang. Hij kan dan door paniek worden overvallen. Maar straatvrees kan ook optreden zonder angstaanvallen. Mensen met straatvrees durven bijvoorbeeld niet op straat te komen, naar een bioscoop te gaan, of met de bus of trein te reizen. Sommige mensen zijn zo bang dat ze niet alleen thuis durven te zijn. Meer dan 3 procent van alle Nederlanders krijgt in zijn leven ooit straatvreesklachten.
Paniekstoornis

Iemand die een paniekstoornis heeft kan op volkomen onverwachte momenten overvallen worden door grote angst. Ze hebben dan het gevoel de controle over zichzelf te verliezen. De gewaarwording flauw te vallen, dood te gaan of gek te worden is overweldigend. De plotselinge paniek gaat gepaard met angstaanjagende lichamelijke verschijnselen, die het gevoel nog versterken. Een paniekaanval kan overal opkomen, zonder directe aanleiding. In Nederland heeft 4 procent van de mensen wel eens een paniekaanval meegemaakt. Maar er is pas sprake van een paniekstoornis als de angst voor paniekaanvallen het leven gaat beheersen. Bij veel mensen gaat een paniekstoornis samen met straatvrees.
Dwangstoornis

Iemand met een dwangstoornis* (obsessieve-compulsieve stoornis) herhaalt steeds bepaalde handelingen en gedachten. Voorbeelden zijn: de handen wassen, controleren of het gas uit staat, het huis schoonmaken of alle gele stoeptegels tellen, desnoods honderd keer op een dag. De dwanghandelingen en dwanggedachten moeten bescherming bieden tegen een enorme angst en onrust en het gevoel dat er iets vreselijks gaat gebeuren. 1 tot 4 procent van alle Nederlanders krijgt ooit dwangklachten.



*Over dwangstoornissen is in de reeks van het Fonds Psychische Gezondheid een aparte brochure verschenen.



Gegeneraliseerde angststoornis

Mensen met een gegeneraliseerde angststoornis (piekerstoornis) maken zich langere tijd ernstig zorgen over zaken die horen bij het dagelijks leven, zoals geld en gezondheid, terwijl in hun leven objectief gezien alles goed gaat. Zo iemand heeft bange voorgevoelens, gaat piekeren, wordt somber en overbezorgd en kan zich gejaagd en rusteloos gaan voelen. Naar schatting 2 procent van alle Nederlanders heeft in zijn leven last van een gegeneraliseerde angststoornis.

Als eerste dienen wij ons vertrouwen op Allah te stellen.

Hier is een heel mooi uitgelegd artiekel over:

Annas (moge Allah tevreden met hem zijna) heft overgeleverd dat de Profeet (Allahs vrede en zegen zij met hem) zei: Als een man zijn huis verlaat en zegt; Biesmillah Tawakaltoe ala-Allah wa la hauwla wa la koewata illa billah (In de naam van Allah, ik vertrouw op Allah en er is geen macht nog kracht behalve Allah) Dan wordt er voor die man gezegd, Genoeg, je bent op het rechte pad, je hebt alles wat je nodig hebt, je bent beschermd, hierna gaat shaytan plotseling weg en een ander shaytan zegt tegen hem: Hoe moet je bij een man blijven die io het rechte pad is en alles heeft en beschermd is. (Sujuti, Sahih al-Albani)
Wij moeten Allah subhana wa ta aala om bescherming vragen en we moeten echt op Hem vertrouwen en dan zal je merken dat jou angst een deeltje zal verdwijnen en dat je sneller weer dingen kan en durft doen.

Dit gaat stapje voor stapje en je zal af en toe best weer terug kunnen vallen in het oude angstgedrag,maar het zal zeker helpen inshaAllah

En bovenstaand artiekel bevat ook voorbeelden hoe de moslims vroeger hiermee omgingen en hoe ze hun vertrouwen stelden op Allah Subhana wa ta aala



Verder weet bijna iedereen wel dat je de laatste 3 soerahs aan het begin van de dag na fatjr bv en na megrib of isha moet reciteren elk 3 keer.

Ook heeft de ayat el kursie een hele goede uitwerking op jou en je omgeving inshaAllah.
Stel je vertrouwen op Allah subhana wa ta aala beste broeder en zuster.

Weet dat alles qadr Allah is en dat alles voorbestemd is en mocht je dingen hebben meegemaakt wat jou zeer geraakt heeft of meemaken weet dat het slechts beproevingen zijn en een wissing van jou zonden is inshaAllah en dat Allah subhana wa ta aala van jou houd en je daarom beproeft.

Ook kan jezelf veel gaan lezen over beproevingen en je zal op den duur blij zijn en beter je best doen om er goed mee om te gaan en om geduldig en dankbaar te blijven inshaAllah.
Maak oprecht doea vooral na fatjr en isha ik weet sommigen zijn juist bang om dan te bidden en kunnen zich moeilijk vanwege de angsten goed concentreren,maar weet dat dit van sjaitaan is om jou van het gebed te houden dus sta op en doe de lampen aan en maak de woedoe en vraag telkends hulp aan Allah subhana wa ta aala zodat je je gebeden met meer khoeshoe kan verrichten zonder dat je bang bent dat je bv in 1 keeriemand ziet of dat iemand je zomaar aanraakt of dat er zomaar iemand aanbeld of binnenkomt of dat je huis in stort of dat je iemands aanwezigheid voelt terwijl er niemand is in de kamer of in je huis.

Vecht er tegen en je zal overwinnen inshaAllah.
Voldoende slaap is ook heel erg belangrijk,

Somige mensen kunnen dingen gaan inbeelden vaak word dat erger in de avond en kunen waanideeen hebben of krijgen of zeer angstig worden.

Je kan dit een beetje voorkomen zodra je het op voeld komen ga je proberen te slapen of koraan te lezen.
Voldoende rust is heel erg belangrijk daardoor zal je beter functioneren en zullen die gekke gedachtes angsten enz niet zo heel erg extreem kunnen worden.
Wat je kan doen vanwege de tijdsstippen van de gebeden is bv overdag een uurtje te gaan bijslapen of 2 uren.
Voor degenen die niet kunnen uitslapen of een dutje overdag kunnen doen:
Niet alleen zijn in de avonduren en megrib en isha samen bidden en dan direkt gaan slapen en opstaan met fatjr en weer gaan slapen.

Voldoende ontspanning:
Hoe vaak zijn angstige personen wel niet gespannen?sommigen dag en nacht sommigen 12 uur sommigen 10 uren.
Dit is ook een factor waardoor het erger kan worden.

Bedenk dus goed wat jou ontspand en waar jij even je gedachtes van de wereldlijke zorgen los kan laten en waardoor je even aan andere dingen kan gaan denken,leuke dingen bv.
Zodra jij dus voeld dat je emoties niet meer aankan dus een woede uitbarsting gaat krijgen of een enorme huilbui stap je uit de situatie en loop je weg en ga je iets doen wat jou ontspand.
Hoe meer jij tijd vrij maakt voor jezelf hoe beter jij,en hoe meer jij,met je emoties om kan gaan inshaAllah.
Onthoud wel dat ontspanning niet ten kostte moet gaan van de gebeden, het koraan lezen, reciteren,doeas,kennis opdoen enz,wat ook een ontspanning hoord te zijn.

Hier is nog de link naar de disfunctionele schemas om zaken te verduidelijken
viewtopic.php?f=28&t=24491

Moge Allah mij vergeven op fouten in bovenstaande stukken amin.

en iedereen mag mij verbeteren waar het nodig is inshaAllah.

Wa Aleykoum Salaam
Jullie oegtie fi dien